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고린도전서_제_9_강_한몸과_많은_지체(문제풀이).hwp
한몸과 많은 지체
고린도전서 제 9 강 말씀/ 고린도전서 12:1-31 요절/ 고린도전서 12:12 한 몸과 많은 지체 I. 다양한 은사 (1-27) 1. 사도 바울은 이제 고린도 교인들에게 무엇을 알게 하고자 합니까(1)? 그들은 이방 사람일 때 무엇에로 끌려갔습니까(2)? 그러나 이제 그들이 성령의 인도하심을 받고 있다는 증거가 무엇입니까(3)? (고전 12:1-3) 『[1] ㉠형제자매 여러분, 신령한 은사들에 대하여 여러분이 모르고 지내기를 나는 바라지 않습니다. / ㉠그, '형제들' [2] 알다시피 여러분이 이방 사람일 때에는, 여러분은, 이리저리 끄는 대로, 말 못하는 우상에게로 끌려 다녔습니다. [3] 그러므로 나는 여러분에게 알려드립니다. 하나님의 영으로 말하는 사람은 아무도 "예수는 저주를 받아라" 하고 말할 수 없고, 또 성령을 힘입지 않고서는 아무도 "예수는 주님이시다" 하고 말할 수 없습니다.』 2. 은사, 섬기는 일, 일의 성과는 여러 가지이지만 왜 그 우열을 가려서는 안되며, 또 왜 이로 인해서 서로 분쟁해서는 안됩니까(4-6)? 각 사람에게 성령을 나타내주시는 목적이 무엇입니까(7)? (고전 12:4-7) 『[4] 은사는 여러 가지지만, 그것을 주시는 분은 같은 성령이십니다. [5] 섬기는 일은 여러 가지지만, 섬김을 받으시는 분은 같은 주님이십니다. [6] 일의 성과는 여러 가지지만, 모든 사람에게서 모든 일을 하시는 분은 같은 하나님이십니다. [7] 각 사람에게 성령을 나타내 주시는 것은 공동 이익을 위한 것입니다.』 3. 성령이 각 사람에게서 나눠주시는 은사에는 어떤 것들이 있으며, 각 은사가 어떻게 하나님의 역사를 유익하게 합니까(8-10)? 이 모든 일에 있어서 하나님은 어떻게 그의 주권을 행사하십니까(11)? (고전 12:8-11) 『[8] 어떤 사람에게는 성령을 통하여 지혜의 말씀을 주시고, 어떤 사람에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을 주십니다. [9] 어떤 사람에게는 같은 성령으로 믿음을 주시고, 어떤 사람에게는 같은 성령으로 병 고치는 은사를 주십니다. [10] 어떤 사람에게는 기적을 행하는 능력을 주시고, 어떤 사람에게는 예언하는 은사를 주시고, 어떤 사람에게는 영을 분별하는 은사를 주십니다. 어떤 사람에게는 여러 가지 ㉡방언을 말하는 은사를 주시고, 어떤 사람에게는 그 방언을 통역하는 은사를 주십니다. / ㉡입신 상태에서 하는 알 수 없는 말입신 상태에서 하는 알 수 없는 말 [11] 이 모든 일은 한 분이신 같은 성령이 하시며, 그는 원하시는 대로 각 사람에게 은사를 나누어주십니다.』 4. 바울은 은사의 다양성과 통일성을 어떻게 비유합니까(12)? 인간적으로 서로 다른 사람들이 어떻게 한 몸이 되었습니까(13)? (고전 12:12-13) 『[12] 몸은 하나이지만 많은 지체가 있고, 몸의 지체는 많지만 그들이 모두 한 몸이듯이, 그리스도도 그러하십니다. [13] 우리는 유대 사람이든지 그리스 사람이든지, 종이든지 자유인이든지, 모두 한 성령으로 ㉣세례를 받아서 한 몸이 되었고, 또 모두 한 성령을 마시게 되었습니다. / ㉣또는 '세례'』 5. 몸은 왜 하나의 지체 일 수 없습니까(14)? 만일 몸에 한 지체만 있다면 어떻게 되겠습니까(15-19)? 그러나 그 모든 지체는 어디에 속해 있습니까(20)? 우리가 어떤 은사를 가졌든지 신앙 공동체에서 왜 자기를 분리시킬 수 없습니까? (고전 12:14-20) 『[14] 몸은 하나의 지체로 되어 있는 것이 아니라, 여러 지체로 되어 있습니다. [15] 발이 말하기를 "나는 손이 아니니까, 몸에 속한 것이 아니다" 한다고 해서 발이 몸에 속하지 않은 것이 아닙니다. [16] 또 귀가 말하기를 "나는 눈이 아니니까, 몸에 속한 것이 아니다" 한다고 해서 귀가 몸에 속하지 않은 것이 아닙니다. [17] 온몸이 다 눈이라면, 어떻게 듣겠습니까? 또 온몸이 다 귀라면, 어떻게 냄새를 맡겠습니까? [18] 그런데 실은 하나님께서는, 원하시는 대로, 우리 몸에다가 각각 다른 여러 지체를 두셨습니다. [19] 전체가 하나의 지체로 되어 있다고 하면, 몸은 어디에 있습니까? [20] 그런데 실은 지체는 여럿이지만, 몸은 하나입니다.』 6. 왜 각 지체는 다른 지체를 경히 여길 수 없습니까(21)? 우리 몸에서 더 약하게 보이지만 더 요긴한 지체는 무엇입니까(22)? 우리가 덜 명예스러운 것으로 여기거나 덜 볼품 없는 지체에 대해서는 어떻게 합니까(23)? 하나님께서 어떻게 우리 몸에 분렬이 없도록 하셨습니까(24-26)? 왜 우리 각자가 서로 귀하게 여기며, 서로를 돌봐야 합니까(27)? (고전 12:21-27) 『[21] 그러므로 눈이 손에게 말하기를 "너는 내게 쓸 데가 없다" 할 수가 없고, 머리가 발에게 말하기를 "너는 내게 쓸 데가 없다" 할 수 없습니다. [22] 그뿐만 아니라, 몸의 지체 가운데서 비교적 더 약하게 보이는 지체들이 오히려 더 요긴합니다. [23] 그리고 우리가 덜 명예스러운 것으로 여기는 지체들에게 더욱 풍성한 명예를 덧입히고, 볼품 없는 지체들을 더욱더 아름답게 꾸며 줍니다. [24] 그러나 아름다운 지체들은 그럴 필요가 없습니다. 하나님께서는 몸을 골고루 짜 맞추셔서 모자라는 지체에게 더 풍성한 명예를 주셨습니다. [25] 그래서 몸에 분열이 생기지 않게 하시고, 지체들이 서로 같이 걱정하게 하셨습니다. [26] 한 지체가 고통을 당하면, 모든 지체가 함께 고통을 당합니다. 한 지체가 영광을 받으면, 모든 지체가 함께 기뻐합니다. [27] 여러분은 그리스도의 몸이요, 따로 따로는 지체들입니다.』 II. 다양한 직분 (28-31) 1. 교회에는 어떤 직분(일꾼)이 있으며, 그 역할이 각각 무엇입니까(28)? 각 직분을 맡은 자들은 각자의 직분과 다른 사람의 직분에 대해서 어떤 자세를 가져야 합니까(29,30)? (고전 12:28-30) 『[28] 하나님께서 교회 안에 몇몇 일꾼을 세우셨습니다. 그들은 첫째는 사도요, 둘째는 예언자요, 셋째는 교사요, 다음은 기적을 행하는 사람이요, 다음은 병 고치는 은사를 받은 사람이요, 남을 도와 주는 사람이요, 관리하는 사람이요, 여러 가지 ㉤방언으로 말하는 사람입니다. / ㉤입신 상태에서 하는 알 수 없는 말 [29] 그러니, 모두가 사도이겠습니까? 모두가 예언자이겠습니까? 모두가 교사이겠습니까? 모두가 기적을 행하는 사람이겠습니까? [30] 모두가 병 고치는 은사를 받은 사람이겠습니까? 모두가 ㉥방언으로 말하는 사람이겠습니까? 모두가 통역하는 사람이겠습니까? / ㉥입신 상태에서 하는 알 수 없는 말』 2. 우리는 어떤 은사를 사모합니까? 그러나 사도 바울은 어떤 은사를 사모하라고 합니까(31)? 가장 큰 은사는 무엇일까요? (고전 12:31) 『그러나 여러분은 더 큰 은사를 열심히 구하십시오. 이제 내가 가장 좋은 길을 여러분에게 보여드리겠습니다.』 |
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