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고린도전서_제_1_강_십자가의_말씀(문제풀이준비).hwp
십자가의 말씀
고린도전서 제 1 강 십자가의 말씀 말씀: 고린도 전서 1:1-31 요절: 고린도 전서 1:18 I. 뭉치십시오(1-17) 1. 누가 누구에게 편지합니까(1,2)? 바울은 신자들을 어떻게 보았습니까? 여기서 교회란 무엇임을 알 수 있습니까? 바울은 그들에게 무엇이 있기를 간구합니까(3)? 1. (1) 하나님의 뜻으로 그리스도 예수의 사도로 부르심을 받은 나 바울과, 형제 소스데네가, (2) 고린도에 있는 하나님의 교회에 이 편지를 씁니다. 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도로 부르심을 받은 여러분에게 문안드립니다. 또 각처에서 우리 주 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 이들에게도 아울러 문안드립니다. 예수 그리스도는 이 사람들의 주님이시며 우리의 주님이십니다. (1) Paul, called to be an apostle of Christ Jesus by the will of God, and our brother Sosthenes, (2) To the church of God in Corinth, to those sanctified in Christ Jesus and called to be his holy people, together with all those everywhere who call on the name of our Lord Jesus Christ - their Lord and ours: 2. (3) 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도께서 내려주시는 은혜와 평화가 여러분에게 있기를 빕니다. (3) Grace and peace to you from God our Father and the Lord Jesus Christ. 2. 그들에게 주신 하나님의 은혜가 무엇입니까(4,5)? 이로 인한 결과가 무엇입니가(6,7)? 1. (4) 나는 여러분이 그리스도 예수 안에서 받은 하나님의 은혜를 생각하고, 여러분의 일로 언제나 하나님께 감사를 드립니다. (5) 여러분은 그리스도 안에서 모든 면에 풍족하게 되었습니다. 곧 온갖 언변과 온갖 지식이 늘었습니다. -(4) I always thank my God for you because of his grace given you in Christ Jesus. (5) For in him you have been enriched in every way - with all kinds of speech and with all knowledge - 2. (6) 그리스도에 관한 증언이 여러분 가운데서 이렇게도 튼튼하게 자리잡았습니다. (7) 그리하여 여러분은 어떠한 은사에도 부족한 것이 없으며 우리 주 예수 그리스도의 나타나심을 기다리고 있습니다. (6) God thus confirming our testimony about Christ among you. (7) Therefore you do not lack any spiritual gift as you eagerly wait for our Lord Jesus Christ to be revealed. 3. 고린도 성도들에 대한 바울의 확신이 무엇입니까(8)? 이런 확신은 어디에서 나온 것입니까(9)? 미쁘신 하나님에 대해서 생각해 보시오. 1. (8) 우리 주 예수 [그리스도]께서 나타나실 날에 여러분이 흠잡을 데 없는 사람으로 설 수 있도록, 주님께서 여러분을 끝까지 튼튼히 세워주실 것입니다. (8) He will also keep you firm to the end, so that you will be blameless on the day of our Lord Jesus Christ. 2. (9) 하나님은 신실하신 분이십니다. 하나님께서는 여러분을 부르셔서 그 아들 우리 주 예수 그리스도와 친교를 가지게 하여 주셨습니다. (9) God is faithful, who has called you into fellowship with his Son, Jesus Christ our Lord. 4. 바울이 주 예수 그리스도의 이름으로 그들에게 권하는 말씀이 무엇입니까(10)? 그들에게 구체적으로 어떤 문제가 있었습니까(11,12)? 그들이 왜 이렇게 파를 나누어 다투었을까요? 교회가 분쟁하게 될 때 내적, 외적으로 어떤 심각한 문제가 발생할까요? 1. (10) 그런데, 형제자매 여러분, 나는 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 여러분에게 권면합니다. 여러분은 모두 같은 말을 하며, 여러분 가운데 분열이 없도록 하며, 같은 마음과 같은 생각으로 뭉치십시오. (10) I appeal to you, brothers and sisters,* in the name of our Lord Jesus Christ, that all of you agree with one another in what you say and that there be no divisions among you, but that you be perfectly united in mind and thought. / *The Greek word for brothers and sisters (adelphoi) refers here to believers, both men and women, as part of God’s family; also in verses 11 and 26; and in 2:1; 3:1; 4:6; 6:8; 7:24, 29; 10:1; 11:33; 12:1; 14:6, 20, 26, 39; 15:1, 6, 50, 58; 16:15, 20. 2. (11) 나의 형제자매 여러분, 글로에의 집 사람들이 여러분의 소식을 전해 주어서 나는 여러분 가운데에 분쟁이 있다는 것을 알게 되었습니다. (12) 다름이 아니라, 여러분은 저마다 말하기를 "나는 바울 편이다", "나는 아볼로 편이다", "나는 게바 편이다", "나는 그리스도 편이다" 한다고 합니다. (11) My brothers and sisters, some from Chloe’s household have informed me that there are quarrels among you. (12) What I mean is this: One of you says, “I follow Paul”; another, “I follow Apollos”; another, “I follow Cephas*”; still another, “I follow Christ.” / *That is, Peter 5. 성도들이 왜 파를 나누어서 분쟁해서는 안됩니까(13)? 바울은 왜 몇 사람 외에는 세례를 주지 아니한 것을 오히려 감사하고 있습니까(14-16)? 바울은 그리스도께서 자기를 보내신 주된 목적이 무엇임을 인식하고 있었습니까(17a)? 이를 위해 그는 어떤 점을 조심하였습니까(17b)? 1. (13) 그리스도께서 갈라지셨습니까? 바울이 여러분을 위하여 십자가에 달리기라도 했습니까? 또는, 여러분이 바울의 이름으로 세례를 받았습니까? (13) Is Christ divided? Was Paul crucified for you? Were you baptized in the name of Paul? 2. (14) 내가 여러분 가운데에서 그리스보와 가이오 밖에는, 아무에게도 세례를 준 일이 없음을 [하나님께] 감사드립니다. (15) 그러므로, 아무도 나의 이름으로 세례를 받았다고 말하지 못할 것입니다. (16) 내가 스데바나 가족에게도 세례를 주었습니다마는, 그 밖에는 다른 누구에게 세례를 주었는지 나는 모릅니다. (14) I thank God that I did not baptize any of you except Crispus and Gaius, (15) so no one can say that you were baptized in my name. (16) (Yes, I also baptized the household of Stephanas; beyond that, I don’t remember if I baptized anyone else.) 3. (17) 그리스도께서는 세례를 주라고 나를 보내신 것이 아니라, 복음을 전하라고 보내셨습니다. (17) For Christ did not send me to baptize, but to preach the gospel 4. 복음을 전하되, 말의 지혜로 하지 않게 하셨습니다. 그것은 그리스도의 십자가가 헛되이 되지 않게 하시려는 것입니다. (17b)- not with wisdom and eloquence, lest the cross of Christ be emptied of its power. II. 하나님의 능력과 지혜 (18-31) 1. 십자가의 메시지가 전파될 때 어떤 두 종류의 반응이 나타납니까(18)? 멸망하는 자들에게는 십자가의 메시지가 왜 미련한 것으로 보일까요? 그러나 영접하는 자들에게는 어떤 점에서 하나님의 능력이 됩니까? 1. (18) 십자가의 말씀이 멸망할 자들에게는 어리석은 것이지만, 구원을 받는 사람인 우리에게는 하나님의 능력입니다. (18) For the message of the cross is foolishness to those who are perishing, but to us who are being saved it is the power of God. 2. 당시 어떤 사람들이 지혜로운 자로 여김을 받았습니까? 그러나 하나님께서 왜 이 세상의 지혜를 미련케 하셨습니까(19-21a)? 사람을 구원하는 하나님의 지혜가 무엇입니까(21b)? 1. 2. (19) 성경에 기록하기를 "내가 지혜로운 자들의 지혜를 멸하고, 총명한 자들의 총명을 폐할 것이다" 하였습니다. (20) 현자가 어디에 있습니까? 학자가 어디에 있습니까? 이 세상의 변론가가 어디에 있습니까? 하나님께서는 이 세상의 지혜를 어리석게 하신 것이 아닙니까? (21) 이 세상은 그 지혜로 하나님을 알지 못하였습니다. 하나님의 지혜가 그렇게 되도록 한 것입니다. (19) For it is written: “I will destroy the wisdom of the wise; the intelligence of the intelligent I will frustrate.”* / *Isaiah 29:14 (20) Where is the wise person? Where is the teacher of the law? Where is the philosopher of this age? Has not God made foolish the wisdom of the world? (21) For since in the wisdom of God the world through its wisdom did not know him, 3. 하나님께서는 어리석게 들리는 설교를 통하여 믿는 사람들을 구원하시기를 기뻐하신 것입니다. God was pleased through the foolishness of what was preached to save those who believe. 3. 유대인과 헬라인들이 추구하는 바가 무엇입니까(22)? 왜 그들이 이런 것들을 구했을까요? 이런 그들에게 십자가의 메시지가 어떻게 보였습니까(23b)? 그러나 바울은 왜 십자가에 못박힌 그리스도만을 전했습니까(23a,24,25)? 1. (22) 유대 사람은 기적을 요구하고, 그리스 사람은 지혜를 찾으나, (22) Jews demand signs and Greeks look for wisdom, 2. 3. (23b) … 그리스도가 십자가에 달리셨다는 것은 유대 사람에게는 거리낌이고, 이방 사람에게는 어리석은 일입니다. a stumbling block to Jews and foolishness to Gentiles, 4. (23a) 우리는 십자가에 달리신 그리스도를 전합니다. (24) 그러나 부르심을 받은 사람에게는, 유대 사람에게나 그리스 사람에게나, 이 그리스도는 하나님의 능력이요, 하나님의 지혜입니다. (25) 하나님의 어리석음이 사람의 지혜보다 더 지혜롭고, 하나님의 약함이 사람의 강함보다 더 강합니다. (23) but we preach Christ crucified: … (24) but to those whom God has called, both Jews and Greeks, Christ the power of God and the wisdom of God. (25) For the foolishness of God is wiser than human wisdom, and the weakness of God is stronger than human strength. 4. 고린도 성도들은 대부분 어떤 사람들이었습니까(26)? 하나님께서 이런 자들을 택하신 데에는 어떤 뜻이 있습니까(27-29)? 그들은 왜 그리스도만을 자랑해야 합니까(30,31)? 1. (26) ⑫형제자매 여러분, 여러분이 부르심을 받을 때에, 그 처지가 어떠하였는지 생각하여 보십시오. 육신의 기준으로 보아서, 지혜 있는 사람이 많지 않고, 권력 있는 사람이 많지 않고, 가문이 훌륭한 사람이 많지 않았습니다. / ⑫그, '형제들'(26) Brothers and sisters, think of what you were when you were called. Not many of you were wise by human standards; not many were influential; not many were of noble birth. 2. (27) 그런데 하나님께서는, 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하시려고 세상의 어리석은 것들을 택하셨으며, 강한 것들을 부끄럽게 하시려고 세상의 약한 것들을 택하셨습니다. (28) 하나님께서는 세상에서 비천한 것들과 멸시받는 것들을 택하셨으니 곧 잘났다고 하는 것들을 없애시려고 아무것도 아닌 것들을 택하셨습니다. (29) 이리하여 ⑬아무도 하나님 앞에서는 자랑하지 못하게 하시려는 것입니다. / ⑬그, '육신도' (27) But God chose the foolish things of the world to shame the wise; God chose the weak things of the world to shame the strong. (28) God chose the lowly things of this world and the despised things - and the things that are not - to nullify the things that are, (29) so that no one may boast before him. 3. (30) 그러나 여러분은 하나님의 자녀로서 그리스도 예수 안에 있습니다. 그는 우리에게 하나님으로부터 오는 지혜가 되시며, 의와 거룩함과 ⑭구원이 되셨습니다. / ⑭또는 '대속하여 구원함' (31) 그것은, ①성경에 기록되어 있는 바 "누구든지 자랑하려거든 주님을 자랑하라" 한 대로 되게 하시려는 것입니다. / ①렘 9:23; 24 (30) It is because of him that you are in Christ Jesus, who has become for us wisdom from God - that is, our righteousness, holiness and redemption. (31) Therefore, as it is written: “Let the one who boasts boast in the Lord.”* / *Jer. 9:24 |
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