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대학이란 무엇인가
1966년 3월 27일 주일 오후 예배 찬송/ 381장 기도/ 주영숙, 박병오(조대사대 외국어 교육 2) 강의/ 이창우 총무 제목/ 대학이란 무엇인가? 대학인의 시대적 사명 인생에 있어서 어떤 일을 하려할 때 어려움과 고충을 겪지 않은 예는 없습니다. 모든 사업 중에서도 가장 고충이 많다는 학문 탐구에 있어서는 그것이 더 할 것입니다. 대학생활을 시작할 때는 반드시 어려움과 고충이 따라야만 진정한 대학인이라 할 수 있을 것입니다. 그러므로 저는 대학인으로서 여러분이 겪는 고충을 진심으로 동정하는 바입니다. 대학을 두가지로 분류할 때 희랍적인 대학과 접근대적 대학으로 나눌 수 있습니다. 희랍적인 대학의 성격은 개인적인 사명에서 시작하여 나의 근원을 파고들어 나를 연구하고 이해하는 것이었습니다. 전근대적인 사명에서 시작하여 일반 사회의 문제를 해결하기 위한 특수 목적을 위하여 자발적으로 모인 사람들인 것입니다. University의 어원을 살펴보면, 조합체를 뜻합니다. 상업에서는 말하는 guild와 같은 것입니다. 초창기 대학인들은 지금처럼 시간제 수업을 받은 것이 아니고 시간이 있는데로 탐구생활에 바쳤던 것입니다. Collage의 뜻은 고학생들의 합숙소였습니다. 같은 사명 아래 같은 공부를 연구하는 대학인들이 모인 고학을 하고 연구를 하는 것이었습니다. University의 특수성. 대학이란 사회의 요구에 대하여 자연발생된 벛적 자치단체로서의 교육기관인 것입니다. 내가 나 자신을 이해하고 나 자신을 연구하는 것에 그치는, 즉 희랍적인 것이 아니라, 일반사회의 문제를 해결하려는 특수한 목적을 위해서 스스로 그 젊음을 내 바치는 것이 대학인이었던 것입니다. 그러므로 일반사회에 대한 특수사회인 것이며 여기 따르는 afcademy freedom이 보장되는 것입니다. 그러므로 대학인들은 시대적인 사명을 띤 사람들입니다. 자기 자신만의 유익이나 돈벌기 위한 단순한 교육이 아니라 시대적 사명을 띤 사람들이 모여 스스로 연구하는 곳이 대학인 것입니다. 시대적인 사명을 완수해온 대학의 예를 세계 역사에서 찾아 볼 때 아래와 같습니다. 독일이 나폴레옹이 발굽에 눌려 죽어가고 있을 때, 피히테는 "독일인에게 말한다"라는 책자를 만들어 읽히고 그를 중심으로 학생들이 굳게 뭉치어 마침내 나폴레옹의 세력을 물리치고 그 시대의 독일을 구한 사실을 볼 수 있습니다. 불란서의 레지스탕스 옥스포드의 운동 매리 여왕의 추태와 사회적 피폐와 타락 가운데 11명의 옥스포드 대학인들이 "Holy Group"이라는 이름아래 한데 모여 기도한 가운데 마침내 영국을 건져낸 일 20세기 미국과 소련의 우주전 물리대학인들의 외국 유학에 대해 발전. 선교사까지가 자기날의 우주 과학에 공헌하는 사실. 그러므로 대학의 특수성을 고찰해 볼 때, (1) 자생성 (2) 학문의 자유 (3) 시대적 사명 완수라 할 수 있습니다. 그러면 한국 대학인들의 시대적 사명은 무엇인가? 한국대학의 2대특성 (1) 생산 과잉 (2) 개인주의, 물질주의 한국의 현실 (1) 생산 스피드 시대 인구과잉(21세 이후 50%, 21세 이하 50%) 복덕방의 출현-homeless 현상 약방의 과잉 출현- 윤락여성 20만, 접대부 18만, 성격이상의 여성-5만 서울의 이러한 현실은 현재의 모든 인간들이 정신적인 병과 심령의 병을 해결못하고 있는 증거. (2) 미국 민주주의가 한국에 준 영향력 사대주의, 영웅주의 사상의 풍토위에 스며든 극단적인 이기주의, 물질주의, 개인주의 사상으로 말미암아 한국 사회상은 점점 거칠어지고 정신계는 병들고 썩어가고 있다는 것입니다. (3) 한국교회의 분열은 교회내에 대학인들이 없기 때문에 일어난 결과입니다. 즉 시대적 사명을 깨달은 자들이 공동 움직임이 없기 때문에 생긴 것입니다. 사상적인 풍토가 없는 열심, 맹목적인 경건의 결과인 것입니다. 교회내의 대학인들이 나와서 거시적이고 국가적인 민족적인 눈을 갖고 학문을 탐구하지 않는다면 이 문제를 해결할 수 없는 것입니다. 옛날 수도승들이 5명이 나가 돈을 벌면 5명은 남아 학문을 탐구하였던 것처럼, 대학인들의 한 뭉치가 모여 한 운동을 형성, 공동체로서 공동목표를 향해 전진할 때 이 시대적 사명을 완수 할 수 있는 것입니다. 그런 뜻에서 무엇보다 필요한 것은 한국 대학인들의 공동생활의 훈련인 것입니다. 인도의 시성 타고르는 말하기를 한국은 동양의 등불이라고 하였습니다. 언젠가 한국 사람의 뛰어난 천분은 이 동양을 밝히는 빛의 역할을 하리라는 확언이었습니다. 한국의 인적 자원을 인정한 것입니다. 우리 나라는 세계 어느 나라에도 견줄만한 인적, 지리적, 기후적 호조건을 갖고 있습니다. 한국의 대학인들이 나의 감성과 나의 유익과 나의 안익을 위한 제 1 세기적인 희랍적 대학인이 될 때에는 이러한 한국의 호조건을 살리지 못하여 한국의 사명-동남아에 있어서의 한국의 사명-을 완수할 수 없습니다. 또한 하나님과 함께 하지 않을 때 기독교 문화를 이룩하지 못할 때는 헬라적인 무당문화 밖엔 이룰 수 없는 것입니다. 하나님의 사람 다윗은 민족적 적 골리앗이라는 무서운 악의 세력을 돌팔매로 이겨 자기 시대적 과넝ㅂ을 완수하고 죽었던 사람입니다. 눅5장에 의하면 한 중풍병자를 네 사람이 지붕을 뚫고 들것에 달아 내린 사실이 기롣괴어 있습니다. 비록 어리석고 염치 없는 짓이 었으나 이 사건 속에는 엄청난 진리가 숨어 있는 것입니다. 네 사람의 사명의식, 공동의식, 친구를 위한 진실성이 깃들어 있어오늘날 대학인들이 가져야 할 자세를 가르쳐 주고 있는 것입니다. 한국의 소망은 예나 지금이나 협동에 있는 것이며 대학인의 사명은 곧 공동체에 있는 것입니다. 여러분들이 진실로 시대적인 사명을 깨닫고 공부할 때에는 참으로 공부할 의욕이 생길 것이며 누구도 간섭할 수 없는 넓은 비전과 거시적이고 민족적인 입장에서 끓어오르는 소명감 때문에 밤에 잠을 자지 않고 진리 탐구에 자신을 스스로 바칠 수 있을 것입니다. 인생에 대한 확신과 개인의 사명이 무엇인지를 깨닫게 될 것입니다. 그러므로 한국의 소망인 여러분들은 희랍적인 일, 일세기적인 대학의 사명을 떠나서 근대적인 집단적인 사명에 입각한 대학생활을 완수하시기 바랍니다. -기도 : 이창두 주여! 이 한국에 대학이 없었습니다. 그렇기 때문에 역사는 비참하였습니다. 그러나 지금은 대학이 싹이 트고 점차 대학생으로서 시대적 사명을 깨달은 사람들이 나타나 이 한국의 불행을 하나님의 축복으로 바꾸고자 애쓰고 있습니다. 이들을 축복하소서. 위대한 비전을 허락해 주소서. 시대적 사명을 깨달은 자로서 그 사명의 완수를 위해 세워 주시고 인도해 주소서. - 광고 : 황익근 ( 3대 회장 ) : 선교 사업에 가입할 분은 선교사업등록 원서를 받아가시기 바람. -분반공부 :(sunday bible fellowship) 전창선 형제의 새로운 생각에 의한 동별 분반. 제1반 : 방림동, 양림동, 학동 제2반 : 대인동, 대의동, 북동. 제3반 : 동명동, 서석동, 지산동. 제4반 : 계림동, 산수동. 제5반 : 충장로 호남동, 불노동 제6반 : 임동, 양동, 유동, 사동, 농성동, 월산동. |
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